هيمن مسلسلا الكابتن رابح والكابتن ماجد على غيرهما من المسلسلات الكرتونية المتعلقة بكرة القدم. برغم وجود بعض الأفراد الذين حاولوا جاهدين إثبات علو كعب الكابتن ثابت أو مسلسل شووت –وهم غالبًا نفس الأفراد الذين يميلون اليوم لتشجيع توتنهام بدافع الاختلاف عن السائد-، لم تتزعزع صدارة رابح وماجد في قلوب الأغلبية.  أتذكر منذ الصغر كل محاولات الاستمرار في القراءة ..

مذ أعلنت دار ممدوح عدوان نشرَها صياغةً معاصرةً لرسالة الغفران وتويتر يضج بردود الأفعال المتباينة. هناك من اعتبر الأمر خطوةً محمودةً باتجاه تجسير الفجوةِ بين التراث العربيّ وثقافتنا الحاضرة، إذ سيصبح العملُ متاحًا وفق لغةٍ معاصرةٍ يمكنُ لشريحةٍ أكبر من الناس إدراكُ مضامينها. وعلى الجانب الآخر، هناك من استنكرَ الأمر برمته من بابِ أن إعادة الاستمرار في القراءة ..

استوقفتني قبل بضعة أشهر رسالة وتسابيّة تحمل اقتباسًا للروائي الياباني هاروكي موراكامي. يقول الاقتباس: “إن اكتفيت بقراءة ما يقرؤه الآخرون، فستفكر حتمًا كما يفكرون”. ولأنني استهجنتُ فحواه، سارعتُ للبحث أولًا عن صحة نسب الاقتباس لأقرر مدى حلطمتي وما إذا كانت ستقتصر على المضمون وحسب أم أنها ستطال موراكامي نفسه (لي آرائي الشخصية حول الفصل بين الاستمرار في القراءة ..

هناك تخمينان محتملان في ذهن كل من يقرأ كلمة “يومياتية” للوهلة الأولى. التخمين الأول هو أنني أستعير لاسم المدونة نطقًا أحسائيًّا (أو سيهاتيًّا) لمفردة يومياتي. هذا التخمين خاطئ. التخمين الثاني هو أن محتوى المدونة متعلق -حرفيًّا- بيومياتي. هذا التخمين خاطئ هو الآخر، ولكنه يحمل بعضًا من الصواب. ستختص المدونة بفلسفة الحياة اليومية بشكل رئيسي، بفلسفة الاستمرار في القراءة ..